Белорусские и российские десантники принимают участие в совместном учении, которое открылось 20 октября на полигоне Брестский. Для участия в учении в Брест прибыл парашютно-десантный батальон 137-го гвардейского парашютно-десантного полка 106-й воздушно-десантной дивизии ВДВ Вооруженных Сил России. Белорусская сторона представлена десантно-штурмовым батальоном 38-й отдельной гвардейской десантно-штурмовой бригады со средствами усиления. Предусмотрено участие авиационного компонента с привлечением беспилотных авиационных комплексов, вертолетов Ми-8 и Ми-24, самолетов Ил-76 МД и Як-130.На снимке: российские десантники на открытии учения.Фото Вадима Якубёнка, БЕЛТА.

Белорусские и российские десантники принимают участие в совместном учении, которое открылось 20 октября на полигоне Брестский. Для участия в учении в Брест прибыл парашютно-десантный батальон 137-го гвардейского парашютно-десантного полка 106-й воздушно-десантной дивизии ВДВ Вооруженных Сил России. Белорусская сторона представлена десантно-штурмовым батальоном 38-й отдельной гвардейской десантно-штурмовой бригады со средствами усиления. Предусмотрено участие авиационного компонента с привлечением беспилотных авиационных комплексов, вертолетов Ми-8 и Ми-24, самолетов Ил-76 МД и Як-130.На снимке: командующий силами специальных операций Вооруженных Сил Беларуси Вадим Денисенко. Фото Вадима Якубёнка, БЕЛТА.

Белорусские и российские десантники принимают участие в совместном учении, которое открылось 20 октября на полигоне Брестский. Для участия в учении в Брест прибыл парашютно-десантный батальон 137-го гвардейского парашютно-десантного полка 106-й воздушно-десантной дивизии ВДВ Вооруженных Сил России. Белорусская сторона представлена десантно-штурмовым батальоном 38-й отдельной гвардейской десантно-штурмовой бригады со средствами усиления. Предусмотрено участие авиационного компонента с привлечением беспилотных авиационных комплексов, вертолетов Ми-8 и Ми-24, самолетов Ил-76 МД и Як-130.На снимке: временно исполняющий обязанности заместителя командующего воздушно-десантными войсками Российской Федерации по миротворческим операциям и коллективным силам оперативного реагирования Алексей Сгибнев. Фото Вадима Якубёнка, БЕЛТА.

Белорусские и российские десантники принимают участие в совместном учении, которое открылось 20 октября на полигоне Брестский. Для участия в учении в Брест прибыл парашютно-десантный батальон 137-го гвардейского парашютно-десантного полка 106-й воздушно-десантной дивизии ВДВ Вооруженных Сил России. Белорусская сторона представлена десантно-штурмовым батальоном 38-й отдельной гвардейской десантно-штурмовой бригады со средствами усиления. Предусмотрено участие авиационного компонента с привлечением беспилотных авиационных комплексов, вертолетов Ми-8 и Ми-24, самолетов Ил-76 МД и Як-130.На снимке: открытие учения.Фото Вадима Якубёнка, БЕЛТА.

Белорусские и российские десантники принимают участие в совместном учении, которое открылось 20 октября на полигоне Брестский. Для участия в учении в Брест прибыл парашютно-десантный батальон 137-го гвардейского парашютно-десантного полка 106-й воздушно-десантной дивизии ВДВ Вооруженных Сил России. Белорусская сторона представлена десантно-штурмовым батальоном 38-й отдельной гвардейской десантно-штурмовой бригады со средствами усиления. Предусмотрено участие авиационного компонента с привлечением беспилотных авиационных комплексов, вертолетов Ми-8 и Ми-24, самолетов Ил-76 МД и Як-130.На снимке: открытие учения.Фото Вадима Якубёнка, БЕЛТА.

Белорусские и российские десантники принимают участие в совместном учении, которое открылось 20 октября на полигоне Брестский. Для участия в учении в Брест прибыл парашютно-десантный батальон 137-го гвардейского парашютно-десантного полка 106-й воздушно-десантной дивизии ВДВ Вооруженных Сил России. Белорусская сторона представлена десантно-штурмовым батальоном 38-й отдельной гвардейской десантно-штурмовой бригады со средствами усиления. Предусмотрено участие авиационного компонента с привлечением беспилотных авиационных комплексов, вертолетов Ми-8 и Ми-24, самолетов Ил-76 МД и Як-130.На снимке: открытие учения.Фото Вадима Якубёнка, БЕЛТА.

Белорусские и российские десантники принимают участие в совместном учении, которое открылось 20 октября на полигоне Брестский. Для участия в учении в Брест прибыл парашютно-десантный батальон 137-го гвардейского парашютно-десантного полка 106-й воздушно-десантной дивизии ВДВ Вооруженных Сил России. Белорусская сторона представлена десантно-штурмовым батальоном 38-й отдельной гвардейской десантно-штурмовой бригады со средствами усиления. Предусмотрено участие авиационного компонента с привлечением беспилотных авиационных комплексов, вертолетов Ми-8 и Ми-24, самолетов Ил-76 МД и Як-130.На снимке: открытие учения.Фото Вадима Якубёнка, БЕЛТА.

21 октября губернатор Свердловской области России Евгений Куйвашев возложил венок к стеле "Минск - город-герой".На снимке: во время церемонии.Фото Сергея Шелега, БЕЛТА.

21 октября губернатор Свердловской области России Евгений Куйвашев возложил венок к стеле "Минск - город-герой".На снимке: во время церемонии.Фото Сергея Шелега, БЕЛТА.

21 октября губернатор Свердловской области России Евгений Куйвашев возложил венок к стеле "Минск - город-герой".На снимке: губернатор Свердловской области Евгений Куйвашев.Фото Сергея Шелега, БЕЛТА.

21 октября губернатор Свердловской области России Евгений Куйвашев возложил венок к стеле "Минск - город-герой".На снимке: заместитель председателя Мингорисполкома Артем Цуран и губернатор Свердловской области Евгений Куйвашев.Фото Сергея Шелега, БЕЛТА.

21 октября губернатор Свердловской области России Евгений Куйвашев возложил венок к стеле "Минск - город-герой".На снимке: заместитель председателя Мингорисполкома Артем Цуран и губернатор Свердловской области Евгений Куйвашев.Фото Сергея Шелега, БЕЛТА.

21 октября губернатор Свердловской области России Евгений Куйвашев возложил венок к стеле "Минск - город-герой".На снимке: заместитель председателя Мингорисполкома Артем Цуран и губернатор Свердловской области Евгений Куйвашев.Фото Сергея Шелега, БЕЛТА.

Иудеи 13-20 октября праздновали Суккот. Праздник установлен в память 40-летнего странствия еврейского народа по Аравийской пустыне на пути из Египта в Землю Обетованную, когда люди жили в палатках и шалашах. Во время службы верующие держат в руках цитрусовый плод и размахивают пучком из пальмовой, миртовой и вербной ветвей. Все вместе они символизируют единство еврейского народа и взаимную ответственность евреев друг за друга. В последний день празднования завершается годичный цикл чтения Торы и начинается новый - этот день называется праздником Обретения Торы. Процессия семь раз обходит Тору, в руках верующие держат драгоценные свитки.На снимке: раввин Гродненской синагоги Ицхак Кофман (в центре).Фото Леонида Щеглова, БЕЛТА.

Иудеи 13-20 октября праздновали Суккот. Праздник установлен в память 40-летнего странствия еврейского народа по Аравийской пустыне на пути из Египта в Землю Обетованную, когда люди жили в палатках и шалашах. Во время службы верующие держат в руках цитрусовый плод и размахивают пучком из пальмовой, миртовой и вербной ветвей. Все вместе они символизируют единство еврейского народа и взаимную ответственность евреев друг за друга. В последний день празднования завершается годичный цикл чтения Торы и начинается новый - этот день называется праздником Обретения Торы. Процессия семь раз обходит Тору, в руках верующие держат драгоценные свитки.На снимке: во время празднования.Фото Леонида Щеглова, БЕЛТА.

Иудеи 13-20 октября праздновали Суккот. Праздник установлен в память 40-летнего странствия еврейского народа по Аравийской пустыне на пути из Египта в Землю Обетованную, когда люди жили в палатках и шалашах. Во время службы верующие держат в руках цитрусовый плод и размахивают пучком из пальмовой, миртовой и вербной ветвей. Все вместе они символизируют единство еврейского народа и взаимную ответственность евреев друг за друга. В последний день празднования завершается годичный цикл чтения Торы и начинается новый - этот день называется праздником Обретения Торы. Процессия семь раз обходит Тору, в руках верующие держат драгоценные свитки.На снимке: раввин Гродненской синагоги Ицхак Кофман.Фото Леонида Щеглова, БЕЛТА.

Иудеи 13-20 октября праздновали Суккот. Праздник установлен в память 40-летнего странствия еврейского народа по Аравийской пустыне на пути из Египта в Землю Обетованную, когда люди жили в палатках и шалашах. Во время службы верующие держат в руках цитрусовый плод и размахивают пучком из пальмовой, миртовой и вербной ветвей. Все вместе они символизируют единство еврейского народа и взаимную ответственность евреев друг за друга. В последний день празднования завершается годичный цикл чтения Торы и начинается новый - этот день называется праздником Обретения Торы. Процессия семь раз обходит Тору, в руках верующие держат драгоценные свитки.На снимке: во время празднования.Фото Леонида Щеглова, БЕЛТА.

Иудеи 13-20 октября праздновали Суккот. Праздник установлен в память 40-летнего странствия еврейского народа по Аравийской пустыне на пути из Египта в Землю Обетованную, когда люди жили в палатках и шалашах. Во время службы верующие держат в руках цитрусовый плод и размахивают пучком из пальмовой, миртовой и вербной ветвей. Все вместе они символизируют единство еврейского народа и взаимную ответственность евреев друг за друга. В последний день празднования завершается годичный цикл чтения Торы и начинается новый - этот день называется праздником Обретения Торы. Процессия семь раз обходит Тору, в руках верующие держат драгоценные свитки.На снимке: Гродненская хоральная синагога.Фото Леонида Щеглова, БЕЛТА.

Иудеи 13-20 октября праздновали Суккот. Праздник установлен в память 40-летнего странствия еврейского народа по Аравийской пустыне на пути из Египта в Землю Обетованную, когда люди жили в палатках и шалашах. Во время службы верующие держат в руках цитрусовый плод и размахивают пучком из пальмовой, миртовой и вербной ветвей. Все вместе они символизируют единство еврейского народа и взаимную ответственность евреев друг за друга. В последний день празднования завершается годичный цикл чтения Торы и начинается новый - этот день называется праздником Обретения Торы. Процессия семь раз обходит Тору, в руках верующие держат драгоценные свитки.На снимке: во время празднования.Фото Леонида Щеглова, БЕЛТА.

Иудеи 13-20 октября праздновали Суккот. Праздник установлен в память 40-летнего странствия еврейского народа по Аравийской пустыне на пути из Египта в Землю Обетованную, когда люди жили в палатках и шалашах. Во время службы верующие держат в руках цитрусовый плод и размахивают пучком из пальмовой, миртовой и вербной ветвей. Все вместе они символизируют единство еврейского народа и взаимную ответственность евреев друг за друга. В последний день празднования завершается годичный цикл чтения Торы и начинается новый - этот день называется праздником Обретения Торы. Процессия семь раз обходит Тору, в руках верующие держат драгоценные свитки.На снимке: во время празднования.Фото Леонида Щеглова, БЕЛТА.

Иудеи 13-20 октября праздновали Суккот. Праздник установлен в память 40-летнего странствия еврейского народа по Аравийской пустыне на пути из Египта в Землю Обетованную, когда люди жили в палатках и шалашах. Во время службы верующие держат в руках цитрусовый плод и размахивают пучком из пальмовой, миртовой и вербной ветвей. Все вместе они символизируют единство еврейского народа и взаимную ответственность евреев друг за друга. В последний день празднования завершается годичный цикл чтения Торы и начинается новый - этот день называется праздником Обретения Торы. Процессия семь раз обходит Тору, в руках верующие держат драгоценные свитки.На снимке: во время празднования.Фото Леонида Щеглова, БЕЛТА.

Иудеи 13-20 октября праздновали Суккот. Праздник установлен в память 40-летнего странствия еврейского народа по Аравийской пустыне на пути из Египта в Землю Обетованную, когда люди жили в палатках и шалашах. Во время службы верующие держат в руках цитрусовый плод и размахивают пучком из пальмовой, миртовой и вербной ветвей. Все вместе они символизируют единство еврейского народа и взаимную ответственность евреев друг за друга. В последний день празднования завершается годичный цикл чтения Торы и начинается новый - этот день называется праздником Обретения Торы. Процессия семь раз обходит Тору, в руках верующие держат драгоценные свитки.На снимке: раввин Гродненской синагоги Ицхак Кофман.Фото Леонида Щеглова, БЕЛТА.

Иудеи 13-20 октября праздновали Суккот. Праздник установлен в память 40-летнего странствия еврейского народа по Аравийской пустыне на пути из Египта в Землю Обетованную, когда люди жили в палатках и шалашах. Во время службы верующие держат в руках цитрусовый плод и размахивают пучком из пальмовой, миртовой и вербной ветвей. Все вместе они символизируют единство еврейского народа и взаимную ответственность евреев друг за друга. В последний день празднования завершается годичный цикл чтения Торы и начинается новый - этот день называется праздником Обретения Торы. Процессия семь раз обходит Тору, в руках верующие держат драгоценные свитки.На снимке: раввин Гродненской синагоги Ицхак Кофман (в центре).Фото Леонида Щеглова, БЕЛТА.

Иудеи 13-20 октября праздновали Суккот. Праздник установлен в память 40-летнего странствия еврейского народа по Аравийской пустыне на пути из Египта в Землю Обетованную, когда люди жили в палатках и шалашах. Во время службы верующие держат в руках цитрусовый плод и размахивают пучком из пальмовой, миртовой и вербной ветвей. Все вместе они символизируют единство еврейского народа и взаимную ответственность евреев друг за друга. В последний день празднования завершается годичный цикл чтения Торы и начинается новый - этот день называется праздником Обретения Торы. Процессия семь раз обходит Тору, в руках верующие держат драгоценные свитки.На снимке: во время празднования.Фото Леонида Щеглова, БЕЛТА.

Иудеи 13-20 октября праздновали Суккот. Праздник установлен в память 40-летнего странствия еврейского народа по Аравийской пустыне на пути из Египта в Землю Обетованную, когда люди жили в палатках и шалашах. Во время службы верующие держат в руках цитрусовый плод и размахивают пучком из пальмовой, миртовой и вербной ветвей. Все вместе они символизируют единство еврейского народа и взаимную ответственность евреев друг за друга. В последний день празднования завершается годичный цикл чтения Торы и начинается новый - этот день называется праздником Обретения Торы. Процессия семь раз обходит Тору, в руках верующие держат драгоценные свитки.На снимке: во время празднования.Фото Леонида Щеглова, БЕЛТА.

Иудеи 13-20 октября праздновали Суккот. Праздник установлен в память 40-летнего странствия еврейского народа по Аравийской пустыне на пути из Египта в Землю Обетованную, когда люди жили в палатках и шалашах. Во время службы верующие держат в руках цитрусовый плод и размахивают пучком из пальмовой, миртовой и вербной ветвей. Все вместе они символизируют единство еврейского народа и взаимную ответственность евреев друг за друга. В последний день празднования завершается годичный цикл чтения Торы и начинается новый - этот день называется праздником Обретения Торы. Процессия семь раз обходит Тору, в руках верующие держат драгоценные свитки.На снимке: во время празднования.Фото Леонида Щеглова, БЕЛТА.

В городе Малорита Брестской области 19 октября прошел отборочный тур XIII Республиканского фестиваля "Суквецце культур".Более 200 участников представили на выставке народное творчество, блюда национальных кухонь, танцевально-развлекательные программы 8 национальных культур: польской, армянской, азербайджанской, кабардино-балкарской, еврейской, туркменской, украинской и русской.На снимке: София Добыш. Фото Вадима Якубёнка, БЕЛТА.

В городе Малорита Брестской области 19 октября прошел отборочный тур XIII Республиканского фестиваля "Суквецце культур".Более 200 участников представили на выставке народное творчество, блюда национальных кухонь, танцевально-развлекательные программы 8 национальных культур: польской, армянской, азербайджанской, кабардино-балкарской, еврейской, туркменской, украинской и русской.На снимке: выступление туркменского фольклорного ансамбля "Серпай". Фото Вадима Якубёнка, БЕЛТА.

В городе Малорита Брестской области 19 октября прошел отборочный тур XIII Республиканского фестиваля "Суквецце культур".Более 200 участников представили на выставке народное творчество, блюда национальных кухонь, танцевально-развлекательные программы 8 национальных культур: польской, армянской, азербайджанской, кабардино-балкарской, еврейской, туркменской, украинской и русской.На снимке: выступление туркменского фольклорного ансамбля "Серпай". Фото Вадима Якубёнка, БЕЛТА.

В городе Малорита Брестской области 19 октября прошел отборочный тур XIII Республиканского фестиваля "Суквецце культур".Более 200 участников представили на выставке народное творчество, блюда национальных кухонь, танцевально-развлекательные программы 8 национальных культур: польской, армянской, азербайджанской, кабардино-балкарской, еврейской, туркменской, украинской и русской.На снимке: во время фестиваля. Фото Вадима Якубёнка, БЕЛТА.